与我们所相信的截然不同，作用于每一个物种的自然选择(规律)并不喜爱长远利益。
我们已经吸纳了遗传学，扩大和完善我们对于自然选择及其它进化力量的理解。
批评家们可能会抱怨，透过自然选择的棱镜观看所有的行为显得支离破碎。
你们的存并不是由于一些大自然的反常，也不是自然选择的结果，而是在你们的环境中被有目的地和慈爱地创造的存在。
既然那些已经不能生育的人在进化论的意义上说，已经死亡了。自然选择通常不会设计出结束生育后仍然存活的生物。
来自美国威斯康*麦迪逊大学的人类学家和遗传学家约翰·霍克斯指出，人类已经创建立起了一个与自然选择相违背的生活型态。
我认为他的话是有道理的：宇宙的确是被建立起来，给生命提供家园，即便生命本身在无需外界干扰的情况下，经历了一个自然选择的过程。
被捕食动物很少有深度的有梦睡眠，这看来显然是自然选择的结果。 而且这一点是有道理的：当睡眠高度进化以后，愚笨的动物比聪明的动物更少在深度睡眠状态下丧失动作能力。
这种变迁的过程很快而且并不取决于自然选择。
这种方法使得假单胞菌不能将自然选择作为一种武器来对抗我们.
也许你们之中会有人觉得，这和达尔文的自然选择理论，看上去很相似，自然选择就是随机突变的随机分配。
假以时日，自然选择会逐渐清除有害的SNPs，就像它曾经对非洲群体——相对而言——所作的那样。
大部分是闯入的病毒随意的涂鸦，用野蛮的腔调书写的“我们到此一游”。 它们还没有被大自然的图书管理员——自然选择抹去。
文化已经成为了自然选择的一股力量，而它如果被*是一股重要力量，那么随着人们适应他们自己的创造物带来的压力，人类进化可能会加快。
迦德•萨阿德所著的《消费的本能》也加入了争论，这本书透过生物学和自然选择的透镜来看待人类行为。
残留的器官，因为无用而不受自然选择所控制，也容易变异。
满足感虽然可以凌驾在自然选择之上，但是另一种制约物却随着人类的文明发展产生了出来。
这类顾忌要成为一个问题，其前提必须是：经基因改造的鱼其生存和繁殖能力要比那些经过数百万年的自然选择挑选出来鱼更高。
基因漂变甚至可以抵消自然选择。
而且有一些*据表明，哭声越让人受不了，自然选择越青睐这样的婴儿。
具有讽刺意味的是，正是自然选择使得人类的阑尾没有完全消失掉。
一些具有差异化的表现形式但对功能影响不大的特征- - -比如头盖骨的形状，在进化过程中可能起着比自然选择更重要的作用。